دومین شماره مجله عصر زنان شامل سه پرونده است که زنان ایرانی را در آینه واقعیت نشان می‌دهد. اینستاگرام هویت را چگونه می‌دزدد؟، انتخاب همسر چرا کابوس شده؟،مادران شاغل چرا احساس گناه می‌کنند؟

اجلاس پیرغلامان حسینی با بازآرایی ساختار، تقویت کمیته‌های تخصصی و حضور مهمانان از چند کشور، چهره‌ای تازه از تکریم پیشکسوتان و آیین‌های استان میزبان ارائه کرده است.

اگر کسی خوش‌صداست، این نعمت موهبتی الهی است، اما ارزش صدای زیبا زمانی آشکار می‌شود که با معرفت، دانش و اخلاق آراسته شود.

باید همه قربانیان دوگانه سازی به این باور برسند که ایجاد مانع برای هم افزایی آنها و جلوگیری از پیوند عناصر قدرت به نفع هیچ کدام نیست، یعنی نه به نفع اسلامیت است نه به نفع ایرانیت.

نشست هم اندیشی «تخصصی حجاب و عفاف» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می‌شود.

در نشست حجت‌الاسلام قمی با نخبگان، اعضای حاضر در جلسه به ارائه نقطه نظرات خود در خصوص روش تبلیغ و ظرفیت‌های موجود در سازمان تبلیغات اسلامی پرداختند.

قم _ هشتمین اجلاسیه تولیت های آستان های مقدس و بقاع متبرکه ایران اسلامی به میزبانی آستان مقدس مسجد جمکران برگزار می شود.

علم در نهایت نمی‌تواند «چرایی‌های نخستین» را تبیین کند. تبیین چنین پرسش‌هایی به‌حوزه «فوق‌علمی» تعلق دارد، حوزه‌ای که فلسفه و دین در آن نقش ایفا می‌کنند.

همزمان با سالروز وفات حضرت ام البنین (س) هیئت نور الرضا (ع) مراسم عزاداری برپا می کند.

اختتامیه فصل تعالی با مشارکت بچه های مسجد در قالب یلدای قرآنی برگزار می شود.

حجت الاسلام و المسلمین شهریاری گفت: غدیر موجب وحدت است چون یک امر مشترک بین شیعه و اهل سنت است و تفسیر آن نباید موجب تفرقه و تنازع و جنگ بشود.

هنگ کنگ به عنوان نقطه تلاقی شرق و غرب شناخته می‌شود و فرهنگ آن ترکیبی از میراث چینی و میراث استعمار بریتانیاست.

پلتفرم آنلاین گفتگوی قرآنی به همت آستان مقدس عباسی در دانشگاه‌های عراق راه‌اندازی شد.

رئیس سازمان فرهنگ وارتباطات استفاده از ظرفیت اقتصادی برای تقویت دیپلماسی فرهنگی را ضرورت دانست و گفت: تعاملات فرهنگی با مناطق آزاد زمینه‌ساز فرصت‌سازی‌ها و توسعه همکاری‌های بین‌المللی است.

رئیس مرکز عالی قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: در انتخاب تمامی طرح‌ها و برنامه به حوزه کودک و نوجوان توجه ویژه شده است و همه این برنامه‌ها باید خلاقانه و ابتکاری باشند

فلسفه دانشگاهی ما همچون همه دیگر رشته‌های علوم انسانی در دانشگاه‌های ایران، تاکنون نتوانسته است خودِ همین وضعیت شبه‌مدرن بودن جامعه را مورد تأمل قرار داده است.